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  昨天上午,南京师范大学仙林校区茶苑小区的小广场上,一名5岁的男童引来了不少人的注意,这名男童拿出擦鞋用品,免费为大家擦皮鞋。原来,这是孩子家长的有意安排,希望通过此举让孩子得到一定的锻炼。

1 感觉导演是真的相信“邪灵”这套解释。 2 吓人的情节比较少 也比较老套 主旨好像并不在于吓人 而在于宣扬超自然现象是真实存在的 每个人都应保持一颗崇敬之心 3 我不从绝对意义上贬低这种世界观,出于两个原因:①这和科学一样,都是对于存在的事物的解释(理论上的近似,拟合)②哪怕解释并非最接近事实的真理,也很可能对解决问题有帮助(比如,对双方都有好处的欺骗);哪怕有些并不具有实用意义的解释,也可能具有情感上的意义,比如童话与宗教信仰就是如此。但是我还是对这种神秘主义世界观不太感冒。

  昨天中午,记者来到茶苑小区小广场了解情况。一名10多岁的小女孩告诉记者,5岁的男童叫天天,和她住在同一个小区,现在天天已经回家吃饭去了,“他今天上午就在广场上擦皮鞋的,擦了一个多小时。我还从家里拎出4双皮鞋呢,他都给我擦干净了。”小女孩告诉记者,当时天天和他奶奶都在广场上,有的小朋友从家里拿出脏皮鞋,天天都认真地擦干净了。记者享受一回免费服务

4 以下内容随便听听,仅供参考,不负责任:吓人嘛 就是现代社会(当然,自农耕社会早就开始)人类离开了丛林中的弱肉强食 身体中的战斗基因没了发泄的地方 就开始构思出奇奇怪怪的妖魔鬼怪存在 风吹草动给他们以灵感 再辅以基督教义 结合古老的鬼神传说 于是在人类感官被剥夺时 尤其指视觉 也就是夜里 人类发明了鬼 鬼才会出现 因为白天人的感官敏锐 不会产生恐惧激素与心理。

  小女孩带记者来到天天家,小家伙听说记者想了解他擦皮鞋的事,显得有点不好意思。天天告诉记者,擦皮鞋的手艺是他奶奶教的,“今天上午我在楼下擦鞋时,有好几个小朋友也跟着我一起擦鞋呢。我一共擦了6双鞋!”

5 此影片为真实故事改编,我相信两位驱魔人是真的用心在驱魔 他们也是真的相信这一套说法 可导演技拙 让我越看越不相信超自然现象的存在 当我看到后期 越来越以一个局外人 甚至导演的视角去观察电影的时候 我就越发明显地感受到这些东西是人类为了吓唬别的人类或者自己而发明出来的。解析恐怖桥段呢,就会发现他是剥夺人的感官,让出人意料的事情突然出现,比如突然蹦出一个披头散发的小女孩啦,再比如你听见声响扭头寻找,没发现人影,回头却在离自己1cm处看到了似鬼之存在一类。然后这就成了个理论化的东西了,建立在感性上的恐惧情绪就会褪去。

  为了证实其手艺,天天提出帮记者把皮鞋擦一下。得到许可后,小家伙二话没说,很快从门后面拿出了擦皮鞋的家什熟练地上油、打光。记者注意到,皮鞋的长度与天天的小臂差不多长,小家伙擦起鞋子显得有些费力,但擦得倒是有模有样,七八分钟后,鞋子擦好了,总体还算比较干净。天天说吃过饭,下午还要接着干。家长称对孩子成长有好处

6 关于我的世界观。我并非绝对不相信这种解释。事实上我心中一直存在着某种不具体的信仰和对神秘主义的崇尚。通过对中世纪历史的了解(那时候真的有一群神学家,倾其一生献身于结合神学与古希腊科学哲学(柏拉图的),创造出一套解释万物的通论。我记得其中有个叫阿奎那的人写了本《神学大全》,乃此领域集大成者,在中世纪后期广为后人称颂)与一些文艺复兴后的西方文学作品(最近读了巴公的《欧也妮葛朗台》,颇有感慨,我不简简单单地认为欧也妮是一个盲目的信徒,不展开),再结合自身的一些偶有的感觉(有时感到宇宙之大,似蜉蝣于天地;有时感到崇高神圣的不朽感觉;有时醉心于清教徒日复一日的单调生活;有时共心于笃信之人的苦行自残行径;当然也更有时感慨于这些行为的可笑愚蠢之处),我觉得宗教信仰,或是其他形式的信仰,是人类最根本的需求之一,也是人人通往高尚伟大的向往与有效方法。另外,我觉得艺术与信仰有共通之处。

  据了解,孩子的父亲是南师大新闻传播学院的老师,名叫洪海江。洪老师告诉记者,让孩子在小区里给邻居擦皮鞋,是他和爱人的主意,“主要是想通过这种形式让他得到锻炼。现在,不少孩子缺乏独立精神和责任感,我们平时也比较注意培养孩子的自立意识,有时,他想要一本书一本杂志什么的,我们就会让他付出一点劳动,干一点他力所能及的事,这对孩子的健康成长很有好处。” 快报记者顾元森 来源:快报网-《现代快报》

Ending:我不具有足够的能力,也不想综合所有的观点给出一个确切的世界观,我认为人生在世,至少对于我来说,万事万物是随着我们的知觉而变化的,即我倾向于认同“思维与存在不具有同一性”,这世上有许许多多存在着我们却没有意识到的东西(不可知论),或许因人而异,因族而异。另外语言也是一个门槛,我强烈感受到许许多多存在着的东西是我们人类的语言所不包含的,其中尤以人类情绪为重(也因此想在我有生之年创造一些词汇,至少在我和我身边的人口中用起来)。我不希望我的世界观是一个绝对透彻贯通的具体书籍,多多少少模模糊糊一些,是必要的。这不光因为以上的道理论述,还因为我觉得活得糊涂一点的感觉也是必不可少的。所以就算是思维与存在有同一性,也不能阻止我适当难得糊涂的愿望。

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